صفیر حق
علی الدوام به گوش دلم رسد ز درون «صفیر بانگ اناالحق، خروش سبحانی»  

[ 93/07/23 ] [ ] [ ]

 حجت‌الاسلام والمسلمین علی یونسی، دستیار ویژه رئیس جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی، 26 آذر در همایش ملی «بازشناسی نهضت جنگل» که در تالار حکمت دانشگاه گیلان که با همکاری استانداری گیلان، مجمع توسعه استان، دانشگاه گیلان، فرهنگ و ارشاد اسلامی و جهاددانشگاهی گیلان برگزارشد سخنرانی می کرد. مطالبی گفت که دور از انصاف و صداقت بود.  وی در بخشی از سخنرانی خود گفت: عدم بردباری سیاسی و نداشتن اخلاق انسانی و اسلامی سرداران تاریخ را کنار گذاشته است. دستیار ویژه رئیس جمهور با انتقاد از عملکرد دولت گذشته، تاکید کرد: احمدی نژاد وقتی به ریاست جمهوری رسید چوب حراج بر سرمایه های مدیریت کشور زد در صورتی که جمهوری اسلامی انفجار نور بود و افتخار رشد فرهنگی، علمی و دینی را یدک می کشد. مشکل اصلی مدیریت نبود استعداد لازم برای استفاده از ظرفیت کشور است. دستیار ویژه رئیس جمهور با بیان این نکته که دعواهای سیاسی نباید وارد جریان مدیریت استان شود، اظهار کرد: هیچکس نباید به دلیل گرایش های سیاسی از خدمت به نظام جمهوری اسلامی ایران محروم شود.

 در توضیح :

روزی مارکسیست ها از جنگل و سر بریده میرزا سواستفاده می کردند و امروز اصلاح طلبان و فردا ...

بگذریم از اینکه افتتاحیه همایش بیشتر به متینگ سیاسی جریان چپ شبیه بود تا آغاز همایش علمی و تاریخی؛ اما این پرسش را آقای یونسی قبل از خروج از گیلان به مردم فهیم و دانشگاهیان فرهیخته پاسخ دهند که آقای مهندس هاشم نیا استاندار اصلاح طلب و در عین حال مستعد و ارزشمند را کدام رییس جمهور نصب و کدام رییس جمهور با چه توجیه عقلانی و منطقی عزل کرد؟!!!  کسی که شاید از توانمندترین استانداران جریان اصلاح طلب بود و دوره مسئولیت خود را به پایان نرسانده بود.

خوب بود آقای یونسی عزیز  موضوع عزل و نصب های مدیران و نبودن استعدادهای مدیریتی را در جلوی چشم دانشگاهیان فرهیخته گیلان و در مقابل چشمان بهت زده آقای مهندس هاشم نیا استاندار مستعد و ارزشمند گیلان مثال نمی زدند تا به بقیه سخنانشان می توانستیم باور پیدا کنیم .

احمدی نژاد حداقل در این مورد انصافا به استفاده از همه ظرفیتها باور داشت و عمل کرد؛ در حالی که جریان تمامیت خواه حاضر جز به حذف همه عناصر مخالف خود رضایت نمی دهد.

آقای یونسی اگرچه با ضعف مدیریت در کشور مواجه هستیم ولی دولت اعتدال نتوانست از حداقل ظرفیتهای موجود نیز به طور بهینه بهره ببرد و مدیران کارآمد را با سلایق شخصی نه حزبی حذف کرد و این دقیقا مغایر مطالب شعاری است که بیان می شود.


برچسب‌ها: سیاسی
[ 93/09/26 ] [ ] [ ]

 
۱.هر وقت در زندگی‌ات گیری پیش آمد و راه بندان شد، بدان خدا کرده است؛ زود برو با او خلوت کن و بگو با من چه کار داشتی که راهم را بستی؟ هر کس گرفتار است، در واقع گرفته ی یار است.

۲.زیارتت، نمازت، ذکرت و عبادتت را تا زیارت بعد، نماز بعد، ذکر بعد و عبادت بعد حفظ کن؛ کار بد، حرف بد، دعوا و جدال و… نکن و آن را سالم به بعدی برسان. اگر این کار را بکنی، دائمی می شود؛ دائم در زیارت و نماز و ذکر و عبادت خواهی بود.

۳.اگر غلام خانه‌زادی پس از سال ها بر سر سفره صاحب خود نشستن و خوردن، روزی غصه دار شود و بگوید فردا من چه بخورم؟ این توهین به صاحبش است و با این غصه خوردن صاحبش را اذیت می کند. بعد از عمری روزی خدا را خوردن، جا ندارد برای روزی فردایمان غصه دار و نگران باشیم.

۴. گذشته که گذشت و نیست، آینده هم که نیامده و نیست. غصه ها مال گذشته و آینده است. حالا که گذشته و آینده نیست، پس چه غصه ای؟ تنها حال موجود است که آن هم نه غصه دارد و نه قصه.

۵.موت را که بپذیری، همه ی غم و غصه ها می رود و بی اثر می شود. وقتی با حضرت عزرائیل رفیق شوی، غصه هایت کم می شود. آمادگی موت خوب است، نه زود مردن. بعد از این آمادگی، عمر دنیا بسیار پرارزش خواهد بود. ذکر موت، دنیا را در نظر کوچک می کند و آخرت را بزرگ. حضرت امیر علیه السلام فرمود:یک ساعت دنیا را به همه ی آخرت نمی دهم. آمادگی باید داشت، نه عجله برای مردن.

۶.اگر دقّت کنید، فشار قبر و امثال آن در همین دنیاقابل مشاهده است؛ مثل بداخلاق که خود و دیگران را در فشار می گذارد.

۷.تربت، دفع بلا می‌کند و همه ی تب ها و طوفان ها و زلزله ها با یک سر سوزن از آن آرام می شود. مؤمن سرانجام تربت می‌شود. اگر یک مؤمن در شهری بخوابد، خداوند بلا را از آن شهر دور می‌کند.

۸.هر وقت غصه دار شدید، برای خودتان و برای همه مؤمنین و مؤمنات از زنده ها و مرده ها و آنهایی که بعدا خواهند آمد، استغفار کنید. غصه‌دار که می‌شوید، گویا بدنتان چین می‌خورد و استغفار که می‌کنید، این چین ها باز می شود.

۹. تا می گویم شما آدم خوبی هستید، شما می گویید خوبی از خودتان است و خودتان خوبید. خدا هم همین طور است. تا به خدا می گویید خدایا تو غفّاری، تو ستّاری، تو رحمانی و…خدا می فرماید خودت غفّاری، خودت ستّاری، خودت رحمانی و… . کار محبت همین است.

۱۰.با تکرار کردن کارهای خوب، عادت حاصل می شود. بعد عادت به عبادت منجر می شود. عبادت هم معرفت ایجاد می کند. بعد ملکات فاضله در فرد به وجود می آید و نهایتا به ولایت منجر می شود.

۱۱.خدا عبادت وعده ی بعد را نخواسته است؛ ولی ما روزی سال های بعد را هم می خواهیم، در حالی که معلوم نیست تا یک وعده ی بعد زنده باشیم.

۱۲. لبت را کنترل کن. ولو به تو سخت می گذرد، گله و شکوه نکن و از خدا خوبی بگو. حتّی به دروغ از خدا تعریف کن و این کار را ادامه بده تا کم کم بر تو معلوم شود که به راست ی خدا خوب خدایی است و آن وقت هم که به خیال خودت به دروغ از خدا تعریف می کردی، فی الواقع راست می گفتی و خدا خوب خدایی بود.

۱۳.ازهر چیز تعریف کردند، بگو مال خداست و کار خداست. نکند خدا را بپوشانی و آنرا به خودت یا به دیگران نسبت بدهی که ظلمی بزرگ تر از این نیست. اگر این نکته را رعایت کنی، از وادی امن سر در می آوری. هر وقت خواستی از کسی یا چیزی تعریف کنی، از ربت تعریف کن. بیا و از این تاریخ تصمیم بگیر حرفی نزنی مگر از او. هر زیبایی و خوبی که دیدی رب و پروردگارت را یاد کن، همانطور که امیرالمؤمنین علیه السلام در دعای دهه‌ی اول ذیحجه می فرماید: به عدد همه چیزهای عالم لا اله الا الله

۱۴.دل های مؤمنین که به هم وصل می‌شود، آب کُر است. وقتی به علــی علیه السّلام متّصل شد، به دریا وصل شده است...شخصِ تنها ، آب قلیل است و در تماس با نجاست نجس می شود ، ولی آب کُر نه تنها نجس نمی شود ، بلکه متنجس را هم پاک می کند."

۱۵.هر چه غیر خداست را از دل بیرون کن. در "الا"، تشدید را محکم ادا کن، تا اگر چیزی باقی مانده، از ریشه کنده شود و وجودت پاک شود. آن گاه "الله"را بگو همه ی دلت را تصرف کند.


منبع: باشگاه خبرنگاران


برچسب‌ها: مذهبی, عمومی
[ 93/09/14 ] [ ] [ ]


برچسب‌ها: سیاسی
[ 93/09/13 ] [ ] [ ]


برچسب‌ها: عمومی
[ 93/09/12 ] [ ] [ ]

تِزورونی اَعاهِـدکُم

به زیارت من می‌آیید، با شما عهد می‌بندم

تِـعِـرفـونی شَفیـعْ اِلکُم

می‌دانید که من شفیع شمایم

أسامیـکُم اَسَـجِّـلْـهِه أسامیکُم

اسامی‌تان را ثبت می‌کنم

هَلِه بیکُم یا زِوّاری هَلِه بیکُم

خوش آمدید ای زائران من خوش آمدید

وَ حَـگّ چَفِّ الکَفیل و الجود وَ الرّایه

قسم به دستان ابالفضل و کرامت و پرچم او

أنا وْ عَبّاسْ وَیّاکُم یَا مَشّایه

من و عباس با شماییم ای که با پای پیاده به سوی من می‌آیید

یا مَن بِعْتو النُفوسْ و جِئتـو شَرّایه

ای که جان‌هایتان را به بهای زیارت من به کف گرفته‌اید

عَلَیّ واجِبْ اَوافیکُم یَا وَفّـایه

بر من واجب است تا به شما وفا کنم، ای وفاداران!

تواسینی شَعائرْکُم

عزاداری‌هایتان به من دلداری می‌دهد

تْرَوّینی مَدامِعْـکُم

و اشک‌هایتان مرا سیراب می‌کند

اَواسیکُم أنَـا وْ جَرْحـی أواسیکُم

من و زخم‌هایی که بر تن دارم به شما دلداری می‌دهیم

هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم

خوش آمدید ای زائران من، خوش آمدید

هَلِه یَلْ ما نِسیْتْ و عَلْ وَعِدْ  تِحْـضَـرْ

خوش آمدید ای که وعده‌تان را فراموش نکرده و بر سر موعد حاضر می‌شوید

إجِیْـتْ و لا یْـهَـمَّـکْ لا بَرِدْ لا حَرّ

آمدید در حالی که نه گرما برای‌تان مهم بود و نه سرما

وَ حَـگ دَمْـعِ العَـقیله و طَبرَة الأکبَر

قسم به اشک زینب و فرق شکافته اکبر

اَحَضْـرَکْ و ما أعوفَکْ ساعـة المَحْـشَرْ

در محشر کنارتان خواهم بود و رهایتان نمی‌کنم

عَلَی المَـوعِـدْ اَجی یَمکُم و لا اَبْـعَـدْ و اعوفْ عَنْـکُم

در وقت دیدار پیشتان می‌آیم و دور نمی‌شوم و رهایتان نمی‌سازم

مُحامیکُم وَ حَگ حِیدَرْ مُحامیکُم

پشتیبانتان هستم به حقّ حیدر پشتیبانتان هستم

هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم

آمدید ای زائرانِ من، خوش آمدید

یَـا هَـلْـشایِلْ رایه وْ جایْ گاصِدنی

ای آنکه پرچم به دست قصد دیدار مرا کرده‌اید

تِـعْـرُف رایَتَـکْ بی مَن تُذَکِّـرْنی؟

می‌دانی که پرچمت مرا به یاد چه کسی می‌اندازد؟

بِلـکطَعو چْفوفه وْ صاحْ اِدْرِکْـنی

به یاد آن دست بریده‌ای که فریاد زد: مرا دریاب

صِحِتْ وَیلاه یا اخویه وْ ظَهَرْ مِحْنی

و با شنیدن آن صدا، آشکارا فریاد زدم که بی‌برادر شدم و اندوهم بر من آشکار شد

کِسَرْ ظَهری سَهَمْ هَجْـرَکْ

تیر هجرت کمرم را شکست

نِفَدْ صَبری بَعَدْ عُمـرَکْ

بعد از شهادتت صبرم به پایان رسید

اُوَصّیکُمْ عَلَی الرّایِه اُوَصّیکُمْ

سفارش این پرچم را به شما می‌کنم

هَـله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم

خوش آمدید ای زائران من، خوش آمدید

یَا مَنْ گاصِدْ إلَیَّ و دَمْـعِه تِجْـریـهْ

ای که با چشمان اشکبار قصد زیارت مرا کرده‌اید

اَعرُفْ حاجِتَکْ مو داعی تِحْـچیـهِ

حاجت‌تان را می‌دانم، نیازی به گفتن نیست

وَ حَـگ نَحـْـرِ الرِّضیع اِلـحاجِه اَگضیهِ

قسم به گلوی شیرخواره، حاجت‌تان را برآورده می‌کنم

یَا زائرْ عاهَدِتْ کِلْ عِلّه اَشْـفیهِ

زائران من، عهده کرده‌ام که هر بیماری را شفا دهم

اَخو زینب فَرَحْ بیکُمْ

برادر زینب به خاطرتان شاد شد

هَله وْ مَرحَبْ یُنادیکُم

خوش آمدید صدایتان می‌زند

یُحَیّیـکُم اَبو الغیـره یْحَیّیـکُم

مرد غیرتمند به شما درود می‌گوید

هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم

خوش آمدید ای زائرانِ من، خوش آمدید

زینبْ  مَنْ تُشاهِدکُم  تِزورونی

زینب هنگامی که شما را می‌بیند که زیارتم می‌کنید، می‌گوید:

تُنادیکُم لِوَنْ بِالطَّفّ تحضُرونی!

کاش در جنگ حاضر می‌شدید

ما اَمْـشی یِسْره وْ لا یَسلِبونی

که مرا به اسیری نمی‌بردند و مرا غارت نمی‌کردند

و لا بسیاطهم غَدَر یْضرِبونی

با تازیانه‌های خیانت نمی‌زدند

تُنادینی: أنَا الجیره وْ صَد عَنّی أبو الغیره

صدایم می‌زند که من در بندم و سرور غیرتمندان از دستم رفت

اَبَچّیکُم عَلی مْصابه اَبَچّیکُم

شما را بر این مصیبت می‌گریانم

هَله بیکُم یا زُوّاری هَلِه بیکُم

خوش آمدید ای زائران من،‌ خوش آمدید


برچسب‌ها: مذهبی, عمومی
[ 93/09/11 ] [ ] [ ]

 به هیچ وجه با خودتان چمدان ها و ساک های بزرگ و حجیم نیاورید (بخصوص خانم ها به این نکته توجه داشته باشند!)، بلکه یک کوله پشتی راحت و متوسط  انتخاب کنید.

 بهتر است کوله پشتی‌هایی انتخاب کنید که به قول کوهنوردها حداکثر چهل لیتری هستند. و چه بهتر که شستی هم داشته باشند و بندشان پیش‌سینه هم داشته باشد که بتواند کوله را بخوبی روی پشت، فیکس کند.

در همین کوله پشتی از آوردن بارهای سنگین و کمرشکن خودداری کنید؛ مسیر نجف به کربلا حدود ۸۵ کیلومتر است و بار سنگین، شما را از پا در می‌آورد.

 یک مفاتیح که اعمال زیارتی نجف و کوفه و کربلا را داشته باشد یا کتابهای مخصوصی که فقط این اعمال را ذکر کرده‌اند. به مفاتیح نصب شده روی گوشیهایتان اعتماد نکنید؛ بعید است بتوانید آنها را داخل حرمهای مطهر یا مسجد کوفه ببرید.

  یادتان هم باشد که در این مسیر، مدیران موکبهای بین راه، آنقدر با کرامت با شما برخورد می‌کنند که لازم نباشد با خودتان خوراکیهای زیاد و متنوع بردارید. بنابراین هیچ خوردنی در کوله پشتی خود بر ندارید مگر اینکه فرزند شیرخواری داشته باشید یا خدای نکرده به خاطر نوع خاصی از بیماری به دارو نیاز داشته باشید که برای آن باید تمهیدات لازم را بیندیشید.

  البته همراه داشتن مقداری مویز و کشمش و مغزهای خوراکی برای زمان پیاده روی بخصوص در هوای نسبتاً سرد شب برای تأمین انرژی توصیه شده است.

حساب لیموترش و نمک، سواست. لیموترش را حتماً‌ همراه داشته باشید و قبل از مصرف غذاهای گوشتی روی آنها چند قطره بچکانید تا از مسمومیتهای احتمالی پیشگیری کنید.

 با این حال، اگر بار و بندیل زیادی دارید و هیچ چاره‌ای هم از آوردنش ندارید، برای اینکه در طول مسیر خودتان یا همراهانتان اذیت نشوید، بهترین کار این است که یک کالسکه بچه با خودتان بیاورید و بارهایتان را روی آن بگذارید و با این وسیله آنها را حمل کنید!

 برای بین راه، مشکلی برای اسکان ندارید چون موکبهای فراوانی هستند که شما را با اصرار دعوت به ناهار و شام و استراحت و ... می‌کنند. اما به هر حال، امسال به خاطر آواره شدن بسیاری از برادران شیعه و سنی ما بر اثر حملات داعش، صاحبان موکبها آنها را در همین استراحتگاه های مسیر اسکان داده‌اند. با این همه، سعی کنید پتوهای بزرگ و حجیم و سنگین با خودتان نیاورید تا اذیت نشوید. بهترین چیز این است که از همین پتوهای سبک سفری تهیه کنید تا در صورت لزوم از آن برای گرمایش خود بهره بگیرید.

  حتماً‌ یکی دو تا ملحفه سبک سفید تمیز و نیز چند ماسک یک بار مصرف با خودتان بیاورید.

  قاشق و چنگال و یک چاقوی کوچک و استکان یا لیوان کوچک دسته دار(برای چای خوردن در طول مسیر)، خمیردندان کوچک سفری و صابون کوچک، ژل ضد عفونی و چند شامپوی کوچک هتلی، مهر و جانماز کوچک و خودکار روان و کاغذ یا دفترچه یادداشت کوچک برای نوت برداری از اتفاقاتی که فراوان است و دیگر تکرار نمی شود و به احتمال زیاد فراموششان می کنید، از ضروریات است.

 داشتن کلاه خیلی به شما کمک می کند، چون هوا بشدت متغیر است و بالا پایین می‌شود. پیشنهاد می‌شود کلاهی انتخاب کنید که گوشهایتان را هم بپوشاند و اگر لبه دار هم باشد که بهتر؛ برای در امان بودن از آفتاب و نور شدید، عالی است. برخی آوردن یک چتر کوچک یا عصای کوهنوردی را هم توصیه می‌کنند اما دقت داشته باشید که بارتان را خیلی سنگین نکنید و جوری نشود که مثلاً‌ همین عصا در کربلا دست و پا گیرتان شود؛ بخصوص اگر محل اسکان نداشته باشید.

حتماً‌ دو سه تا چفیه (ترجیحاً‌ مدل سرداری) و یک حوله متوسط ( استخری کوچک) بیاورید. این چفیه‌ها برای پوشاندن سر و گردن، خشک کردن دست و صورت و انداختن روی بالشهای خواب و خیلی موارد دیگر کاربرد دارند. برای بسیاری از افراد هم، کار حوله را هم می‌کند و می‌توان از حوله استخری صرف نظر کرد تا بارتان سبکتر باشد. یک سربند هم با خودتان بردارید.

 مسئله کفش خیلی برای پیاده روی مهم است و علی رغم اینکه خیلی توصیه شده به دمپایی و اکثر اهالی عراق خودشان دمپایی می‌پوشند، کفشهای خوب ترکینگ شرکت های معروف بمراتب بهتر است.

 کفش هایی که از پارچه های گورتکس ساخته شده‌اند و تختشان آنتی‌شوک و ضربه گیر دارد و الیاف نانونقره دارند خیلی بهتر است. این کفشها مانع عرق کردن می‌شود و اگر هم عرق کند، آن را به بیرون می‌دهد و پا خشک می ماند.

        


برچسب‌ها: عمومی
ادامه مطلب
[ 93/09/11 ] [ ] [ ]

رئیس سازمان بسیج اساتید سپاه قدس توسعه فناوری‌های دانش‌بنیان را ماموریت جدید جهاد دانشگاهی دانست و ادامه داد: حرکت دانش‌بنیان با روحیه جهادی موجب تبدیل علم به ثروت می‌شود.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) – منطقه گیلان، بهروز جلایی، رئیس سازمان بسیج اساتید سپاه قدس استان گیلان در اولین نشست عمومی بسیج اساتید جهاد دانشگاهی واحد گیلان، با اشاره به تعبیر مقام معظم رهبری، بسیج را یک نعمت بزرگ خواند و اظهار کرد: منظور از بسیج همان لشکر مخلص خداست که در هشت‌‌سال دفاع مقدس، عزت و افتخار را برای انقلاب به همراه داشت.

وی حرکت در مسیر تولید علم را ماموریت اصلی بسیج اساتید دانست و تصریح کرد: بسیج اساتید در راستای اهداف خود باید از اساتید مومن و متعهد استفاده کند و عرصه علمی را بالنده‌تر از همیشه به منصه ظهور برساند.

جلایی توسعه فناوری‌های دانش‌بنیان را ماموریت علمی جدید جهاددانشگاهی دانست و ادامه داد: حرکت دانش‌بنیان با روحیه جهادی موجب تبدیل علم به ثروت می‌شود.

رئیس سازمان بسیج اساتید سپاه قدس گیلان به تمدید مذاکرات ایران و 1+5 اشاره کرد و گفت: غرب به سرکردگی آمریکا و با صحنه‌گردانی رژیم صهیونیستی هرگز اجازه نخواهد داد نه ملت ایران و نه ملت‌های دیگر با مذاکره‌ای برابر به نتیجه برسد،اما می‌داند راهی بجز نشستن پشت میز مذاکره ندارد.

وی با بیان اینکه راهبرد جمهوری اسلامی در مواجهه با مسائل داخلی و خارجی صبر و استقامت برابر زیاده‌خواهی دشمنان است، خاطرنشان کرد: بسیج اساتید باید این بستر را فراهم کند، زیرا اهل علم از پتانسیل بسیار خوبی برخوردار هستند و لذا تقویت پایه‌های عقیدتی و ایمانی جامعه اسلامی را به عهده دارند.

جلایی با بیان اینکه دانشگاه‌ها و مراکز علمی ما مورد هجمه همه‌جانبه هستند،خاطرنشان کرد: یکی از این هجمه‌ها هجمه‌ای است که وحدت مجموعه را نشانه می‌رود و می‌خواهد میان اساتید جدایی ظاهری و قلبی بیاندازد؛ لذا وحدت‌آفرینی هنر بسیج است.

دکتر ذبیحی، مسئول بسیج اساتید جهاد دانشگاهی استان گیلان نیز در این جلسه به بیان مطالبات مقام معظم رهبری از بسیج اساتید اشاره و گفت: شنیدن صدای واحد از سوی استادان مومن به اسلام در مواجهه با مسائل جاری و مهم، بررسی علمی نقشه‌ها و برنامه‌های دشمن در مورد نظام، بررسی علمی و دقیق چگونگی مقابله با هجمه‌های وارده به دانشگاه‌ها، تحقق اهداف امام(ره) و رهبری، بسط فرهنگ و تفکر بسیجی در میان اعضای هیئت علمی و دانشگاه‌ها، ارتقای اندیشه و روحیه خدمت به کشور و ایجاد معرفت دینی در اساتید و دانشجویان و... از جمله نظرات معظم له است و اضافه کرد: بسیج اساتید نماد یک امر طیب در محیط علمی است.

وی از تشکیل شورای بسیج اساتید جهاد دانشگاهی خبر داد و بیان کرد: تشکیل اتاق فکر، ساماندهی و انسجام اعضا، راه‌اندازی و فعال کردن گروه‌های علمی و حلقه‌های صالحین برای مبارزه با تهاجم فرهنگی و جنگ نرم، تلاش در جهت ترویج شعائر و ارزش‌های دینی و اخلاقی با نقش‌آفرینی اعضای بسیج اساتید در فضای دانشگاه، امیدبخشی و تلاش برای ایجاد نشاط و حضور موثر و به‌موقع در مسائل سیاست داخلی و خارجی به دور از سیاست‌زدگی از دیگر اولویت‌های بسیج اساتید جهاد دانشگاهی واحد گیلان است.

مسئول بسیج اساتید جهاد دانشگاهی واحد گیلان تربیت شخصیت‌های مومن و برجسته علمی با جهت‌گیری اسلامی و انقلابی و دلبسته به آرمان‌های انقلاب و کار علمی و دانش‌بنیان را رسالت جهاد دانشگاهی دانست و خاطرنشان کرد: مقام معظم رهبری مدیریت جهادی و تقویت روحیه «ما می‌توانیم» را لازمه ادامه صحیح و پرشتاب حرکت علمی کشور می‌دانند و جهاد دانشگاهی را سنگر علمی و مرکز پیشرفت کشور معرفی می‌کنند.


برچسب‌ها: بسیج
[ 93/09/07 ] [ ] [ ]

سالگرد تشکیل بسیج مستضعفان، یادآور خاطره پرشکوه مجاهداتی است که در دوران هشت ساله جنگ تحمیلی، زیباترین تابلوهای ایثار و فداکاری همراه با نجابت و فروتنی و توأم با شجاعت و رشادت را ترسیم کرده است.

خاطره جوانمردان پاکدامن و غیوری که شیران روز و زاهدان شب بودند و صحنه نبرد با شیطان زر و زور را با عرصه جهاد با نفس اماره به هم آمیختند و جبهه جنگ را محراب عبادت ساختند.

 


برچسب‌ها: بسیج, رهبر معظم انقلاب
ادامه مطلب
[ 93/09/04 ] [ ] [ ]

 

حضرت آيت‌الله خامنه‌اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار جمعي از اعضاي بسيجي هيأتهاي علمي دانشگاهها و مراكز آموزش عالي سراسر كشور در سخنان مهمي ضمن تبيين برهه بسيار حساس كنوني و موضع انفعال و از هم گسيختگي نظام استكباري در مقابل حركت اسلامي كه نماد آن نظام جمهوري اسلامي است، تأكيد كردند: امروز مهمترين نياز كشور اتحاد و يكپارچگي است و هرگونه سخن، حركت و نوشته اي كه حتي با نيت صادقانه باشد ولي موجب شكاف و انشقاق در جامعه، و ظلم به افراد شود، برخلاف مصالح كشور و نظام اسلامي است.

 


برچسب‌ها: بسیج, رهبر معظم انقلاب
ادامه مطلب
[ 93/09/02 ] [ ] [ ]

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌
 خیلی متشکرم و خیلی خوشوقتم از اینکه دوستان این دیدار خوب را فراهم کردند. این جمع در واقع نماد یک جمع مشخص کننده‌ی ترکیب علم و ایمان است؛ اساتید دانشگاه با صبغه‌ی خدائىِ بسیجی، مظهر ترکیب علم و ایمانند. جلسه هم جلسه‌ی صمیمی و خوبی بود. من بیانات دوستان را - که این دوستانی که سخن گفتند، فرزانگان ما هستید و هستند - با دقت گوش کردم؛ دوستان پیشنهادهای خوبی هم مطرح کردند؛ البته بعضی از این پیشنهادها به دولت مربوط است - وزرای محترم و مسئولان حضور دارند و دستگاه‌های دولتی باید آنها را دنبال کنند - بعضی از پیشنهادها هم نه، کلیتر و فراتر از حیطه‌ی دستگاه‌های اجرائی است که خب، باید روی اینها فکر کنیم و ان‌شاءاللَّه از آنها استفاده کنیم و به کار ببندیم.
  

برچسب‌ها: رهبر معظم انقلاب
ادامه مطلب
[ 93/09/02 ] [ ] [ ]
 

بسم الله الرحمن الرحیم

سیداحمدذبیحی  

استادیار جهاددانشگاهی   

 استادیار پژوهش   پایه 23

  تماس : ۰۹۱۲۶۳۴۲۵۶۳        sazabihi@chmail.ir

مدرک تحصیلی: دکتری تخصصی زبان و ادبیات فارسی  دانشگاه علامه طباطبایی

عنوان پایان نامه: تاثیر قرآن کریم بر ادبیات منظوم معاصر

حضور بسیجی در دفاع مقدس:   32 ماه از سال 1361 تا 1367

 سوابق فعالیت :

عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان 67- 1366  

مسئول اردوی پیش دانشگاهی دانشجویان جدیدالورود دانشکاه گیلان دو دوره سالهای 69 و 70

مسئول ستاد کنکور آزمایشی را ه دانشگاه جهاددانشگاهی استان گیلان 70

مسئول واحد فوق برنامه بخش فرهنگی جهاددانشگاهی استان گیلان 66- 70

معاون بخش فرهنگی جهاددانشگاهی استان گیلان

مدیرعامل و رئیس هیئت مدیره موسسه فرهنگی و آموزشی دانشسار وابسته به جهاددانشگاهی گیلان 71-73

مدیر آموزش و معاون آموزشی جهاددانشگاهی استان گیلان 71-80

سرپرست  موسسه آموزش عالی جهاددانشگاهی شعبه فومن 72

سرپرست مرکز آموزش عالی علمی کاربردی جهاددانشگاهی شعبه انزلی 86-89

عضویت در شورا های آموزشی ، فرهنگی و گروه علو م انسانی پژوهشی جهاددانشگاهی گیلان

عضویت در کارگروه های پشتیبانی و آموزشی جهاددانشگاهی گیلان

معاون آموزشی جهاددانشگاهی استان گیلان 89- 90

  پژوهش در:

محصولات فرهنگی، مسجد و کاربردهای آن، مدیریت در نهج البلاغه، سیمای زن ایرانی در شاهنامه، معاد در مثنوی، طرح توجیهی ایجاد دانشگاه جهاددانشگاهی در منطقه آزاد بندر انزلی.

عناوین پایان نامه ها:

کارشناسی ارشد: شکل شناسی داستان های حکیم نظامی

دکتری: تاثیر قرآن کریم بر ادبیات منظوم معاصر فارسی

تالیف کتاب:

1- درسنامه فارسی عمومی  پندار پرنیانی   

2- تجلی قرآن کریم در شعر معاصر

۳- ساختار داستانهای نظامی

۴- زبان و نگارش فارسی

۵- ادبیات پرنیانی

۶- دانستنی های دفاع مقدس ُ پرسش و پاسخ

مقاله:

 " مضامین قرآنی داستان حضرت یوسف در شعر معاصر" در مجله علمی پژوهشی دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی دانشگاه علامه طباطبایی

تجلی آیات وحی در شعر احمد عزیزی - همایش اداره ارشاد اسلامی کرمانشاه

خدمت و خیانت در جنبش جنگل - همایش میرزا کوچک دانشگاه گیلان

بصره چرا سقوط نکرد؟ - پژوهشگاه پایداری دفاع مقدس ، همایش پیشکسوتان

 

جزوه درسی :

 

گزارش نویسی

آیین مکاتبات اداری

اسطوره و نماد شناسی

جنگ نرم

ادبیات کودکان و نوجوانان

 

تدریس:

فارسی عمومی، آیین نگارش و مکاتبات اداری، روش فنون تدریس، شیوه تحقیق، ادبیات کودکان و نوجوانان، اسطوره و تمثیل شناسی ، آشنایی با مبانی دفاع مقدس. در مراکز جهاددانشگاهی : دانشگاه علم و فرهنگ، رشت، فومن، انزلی، خواجه نصیرالدین طوسی، علوم تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی.بنت الهدی صدر، آموزش عالی سیدالشهدا- علوم پزشکی گیلان- تاید واتر انزلی

 شرکت در دوره های آموزشی و اخذ گواهی:

مدیریت مالی برای مدیران غیر مالی،  قوانین کار و تجارت، بازاریابی، بهره وری، برنامه ریزی و تدوین منابع درسی، مهارتهای روش تحقیق، کارآفرینی.

فعالیت های دیگر:

تهیه طرح کتابشناسی امام خمینی

 ویرایش کتابشناسی استاد مطهری

همکاری در تدوین  رشته  های آموزش پیش دبستان و مهارتهای عالی زندگی

عضو ستاد اجرایی مسابقات روباتیک استان گیلان

راه اندازی موسسه آموزش عالی جهاددانشگاهی شعبه فومن و علمی کاربردی  شعبه رشت و انزلی

راه اندازی بسیج اساتید و بسیج دانشجویی مرکز آموزش عالی علمی کاربردی جهاددانشگاهی -انزلی

عضو شورای فرهنگ عمومی شهرستان بندر انزلی

مسئول بسیج اساتید جهاددانشگاهی گیلان

 


برچسب‌ها: سید احمد ذبیحی
[ 93/09/01 ] [ ] [ ]

- فرهنگ بسیجی، فرهنگ معنویت و شجاعت و غیرت و استقلال و آزادگی و اسیر خواستهای حقیر، نشدن است. مقام معظم رهبری

مدارک: عکس - تصویر کامل شناسنامه و کارت ملی - مدرک تحصیلی - حکم کارگزینی یا ابلاغ - رزومه

--------------

لطفا مدارک تحویل کانون شود و یا به ایمیل ارسال شود

 فایلها با فرمت jpeg وحجم هر فایل بین 100تا300 کیلوبایت باشد

 بهتر است این فرم هر سال یک یا دوبار بروز رسانی شده و جایگزین اطلاعات قبلی گردد

 


برچسب‌ها: بسیج
ادامه مطلب
[ 93/08/28 ] [ ] [ ]

فراخوان عضویت بسیج اساتید

بسيج يعنى: اينكه هر جوانى بداند و بفهمد كه بايد كشورش مستقل و آزاد و آباد باشد و بخواهد دراين راه تلاش كند و نقش بر عهده بگيرد؛ مسئوليت بر عهده بگيرد. اين ميشود بسيج. نام بسيج، نام مقدسى است. بسيج عمومى يك ملت يعنى آمادگى و هوشيارى دائمى يك ملت، بخصوص جوانهائى كه در راه تحصيل علمند؛ دانش‏آموزى و دانشجوئى. مسئولان كشور هم همينجور؛ همه بايد به اين معنا، بسيجى باشند. اينكه شد، ملت ميشود آسيب‏ناپذير. روزبه‏روز ملت رشد پيدا ميكند و اين در كشور ما اتفاق افتاده است؛ لذا روزبه‏روز كشور ما رشد كرده است. مقام معظم رهبری

 به منظور ارتقای توانمندی های علمی - پژوهشی، آموزشی ، فرهنگي ، سياسي و تقویت روحیه بسیجی ، از اساتید علاقه مند و فرهیخته جهاددانشگاهی جهت عضویت و فعالیت دعوت به همکاری می نماید.

شرایط اختصاصی :

1-داشتن حداقل مدرک تحصیلی کارشناسی ارشد و بالاتر

2-مدرس دانشگاهی یا عضو هیئت علمی

زمينه هاي فعاليت :

· حلقه های تعالی و هم اندیشی صالحين(طرحی در راستای سازماندهی رفتارها در عرصه‏های اجتماعی، سیاسی ،فرهنگی و ... در مسیر الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت)؛

· انجمن ها و حلقه هاي علمي (مجمعی از یک یا چند عضو هیات علمی فرهیخته و تعدادی از دانشجویان مقاطع مختلف تحصیلی در یک زمینه تخصصی در راستای کمک به تولید علم و ارتقاء بصیرت اعضاء)؛

· جنگ نرم؛ و

· مدارک لازم جهت عضویت :

1-  تکمیل فرم عضویت ( دریافت فرم از کانون بسیج اساتید )؛

2-  تصویر حکم هیات علمی یا گواهی تدریس و یا روگرفت حکم کارگزینی؛

3-  تصویر از صفحات شناسنامه و کارت ملی؛

4- دو قطعه عکس  4*3 تمام رخ رنگی  زمینه روشن ؛

5-  تصویر آخرین مدرک تحصیلی.

نحوه ارسال مدارک :

علاقه مندان می توانندجهت عضویت، مدارک مورد نیاز را به ساختمان مرکز علمی کاربردی جهاددانشگاهی شعبه رشت فلکه گاز، کانون بسیج اساتید جهاددانشگاهی تحویل دهند.

جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانید با شماره تلفن 09126342563 تماس حاصل فرمایید.


برچسب‌ها: بسیج
[ 93/08/28 ] [ ] [ ]

  مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای در باره بسیجی می فرمایند:

هر کس که در دل برای سرنوشت خود، سرنوشت این ملت و آینده ایران اسلامی ارزش قائل است آن کسی که برای استقلال و هویت ملت خود ارزشی قائل است، آن کسی که از تسلط قدرت های بیگانه بیزار است، آن کسی که برایش آینده این کشور و این ملت و آینده دنیای اسلام یک هدف بزرگ محسوب می شود، آن کسی که از رنج های ملت فلسطین دلش خون است ...آن کسی که مایل است بیش از یک میلیارد مسلمان دنیا، قدرت عجیبی را تشکیل بدهند که بشریت را به سمت کمال هدایت کنند و خودشان در قله کمال قرار بگیرند، آن کسی که این احساسات و این درک ها را دارد و حاضر است در این راه قدمی بردارد او بسیجی است.

 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

مسئول بسیج اساتید جهاددانشگاهی گیلان از اساتید رسمی و مدعو در مراکز آموزش عالی جهاددانشگاهی گیلان برای حضور در بسیج دعوت کرد.

مسئول بسیج اساتید جهاددانشگاهی گفت: امروز عضویت و فعالیت اساتید جوان در بسیج کمتر از حضور بسیجیان در جبهه درسالهای دفاع مقدس نیست زیرا راه همان راه است و هدف همان هدف.  ولی دشمنی دشمنان پیچیده تر و مرموزانه تر شده است. دشمن به خوبی نقطه قوت نظام اسلامی که بر جهان اسلام و ملتهای منطقه تاثیرگذار بوده است را دانشگاهها و مراکز علمی و پژوهشی  ایران تشخیص داده ، لذا تصمیم دارد با در اختیار گرفتن آن اهداف شوم خود را عملی کند. از این رو شجره طیبه بسیج باید بالنده تر از گذشته در تمام سنگرهای لازم ، حضوری ملموس و اثربخش داشته باشد .

دکتر ذبیحی گفت: اساتید بسیجی دانشگاهها باید به عنوان فرماندهان جنگ نرم با تلاشی مضاعف ضمن تدریس کاربردی علوم به انگیزه بخشی و ایجاد روحیه نشاط و پرسشگری بین دانشجویان اقدام می کنند. در صورتی ما می توانیم مسیر پیشرفت و توسعه را با سرعت مطمئن طی کنیم که با اتکال به خداوند نیروی معنوی و جهاد را در روح تک تک دانشجویان این مرز و بوم که عاشقانه در صدد رهایی کشورشان از زنجیرهای وابستگی هستند وارد سازیم. تحقق این امر مستلزم اساتید وارسته و عالمی است که هدفشان از تدریس، تعالی جامعه و امت اسلامی است

مسئول بسیج اساتید جهاددانشگاهی گفت: اساتید عزیز که تربیت آینده سازان ایران عزیز را در دست دارند اگر به راستی با تمام قدرت و اعتماد به نفس وارد صحنه شوند با دو بال تعهد و تخصص می توانند به جای پیمودن مسیر سنگلاخ اوج بگیرند و بر قله افتخار پرواز کنند.

دکتر ذبیحی گفت: بسیج اساتید با بهره گیری از رهنمودهای رهبر حکیم انقلاب اسلامی به دنبال اجرای فضایی ارزشی و علمی در دانشگاهها ست. با برگزاری دوره های ویژه به این هدف نزدیک می شویم. بسیج  اساتید برای افزایش ظرفیت های معنوی و بصیرتی اقدام به برگزاری حلقه صالحین می کند و به منظور هم افزایی علمی و آموزشی گروههای علمی را متناسب با رشته تخصصی و پیشنهاد استادان محترم برگزار می کند.

 اساتید گرامی در صورت تمایل به فعالیت در بسیج  سه شنبه 4 آذرماه ساعت 3 بعد از ظهر در اولین نشست عمومی در مرکز آموزش عالی جهاددانشگاهی – رشت، فلکه گاز حضور بهم رسانند.

سخنران : مسئول بسیج اساتید استان

بسیج اساتید جهاددانشگاهی

 


برچسب‌ها: بسیج
[ 93/08/25 ] [ ] [ ]
ابراهیم جهانگیری با بیان اینکه مدیریت اخلاق مداری مبتنی بر روابط انسانی و توانمندسازی معلمان مهم ترین موضوعات آموزش و پرورش هستند گفت: اگر بتوانیم این دو امر مهم را به جد دنبال کنیم موجب ارتقاء و اثر بخشی و کارایی در آموزش و پرورش می شود.

جهانگیری تصریح کرد : اخلاق حرفه ای یک از مسائل مهم همه جوامع بشری است که ما باید در ادارات و دستگاههای دولتی با توجه به نوع شغل مدنظر قرار گیرد.وی با بیان اینکه دلبستگی به کار، روحیه مشارکت، ایجاد تعامل بایکدیگر، احترام به دیگران، صادق بودن، عدالت، انصاف، وفاداری و همدلی از مؤلفه های اصلی اخلاق حرفه ای هستند تأکید کرد: برای تحقق این مؤلفه های مهم در سیستم های دولتی باید فرهنگ سازی صورت گیرد .

مدیرکل آموزش و پرورش استان کرمان خدمت گذاری، امانت داری، پیگیری، انضباط کاری، مسئولیت پذیری، مهرورزی، خوش رفتاری، بردباری، دادورزی و انصاف را از اصول مهم اخلاق حرفه ای ذکر کرد.در ادامه گفت: همه سازمان ها برای ارائه خدمت به مردم ایجاد شده اند و کارکنان هرسازمان در واقع خادمان مردم هستند . افزود: گروه هدف در آموزش و پرورش دانش آموزان ، اولیاء و جامعه است.

 وی بابیان اینکه انسان باید کار و مسئولیت خود را نوعی امانت بداند گفت : معلم امانت داری است که انسان امانت اوست پس باید نهایت تلاش و ازخود گذشتگی را در راستای تکامل یک انسان داشته باشد. روسأی ادارات در تمام امور آموزش و پرورش منطقه خود مسئولند و باید با تمام توان و خلوص نیت برای ارتقاء و سطح تعلیم و تربیت در حوزه کاری خود تلاش کنند. گشاده رویی، فروتنی و نرم خویی را نفوذ در دلها و پیوند قلبها است .

وی با اشاره به سخن امام علی علیه السلام که فرموده اند «برای برآوردن حاجت های مردم شکیبایی ورزید» گفت: صبر و بردباری از صفات بارز هر انسان موفقی است .وی تصریح کرد: بی انصافی، بی عدالتی، در ادارات باعث پارتی بازی، رشوه خواری، بدگویی و بطور کلی عدم اعتماد می شود . جهانگیری در پایان گفت: خودکامگی، خودسری، خودرأیی و سلطه گری تباه کننده فرد و سازمان است و زمینه ی ابتکار، نوآوری و خلاقیت کارکنان را تباه می سازد.


برچسب‌ها: عمومی
[ 93/08/22 ] [ ] [ ]

سرود و ترانه

اگر چه این دو را بعضی از موارد به یك معنی به كار می برند ، ولی سرود كه بیشتر با ریتم ها و ضرب های تند و مهیج « غالبا دو ضربی » اجرا می شود ، به طور كلی با ترانه و نقش اجتماعی و احساسی آن دارای تفاوت هایی است ، زیرا سرود های ملی و میهنی تاثیر پذیر از مارش ها و موزیك های جنگی است كه به خاطر ترغیب سپاهیان ، به دلاوری و جنگ جویی در صحنه های نبرد با آلات موسیقی پر طنین مانند : سنج ، كوس ، كرنا نواخته می شود . در صورتی كه ترانه و تصنیف ، ترنم است و نغمه گری های عاشقانه و تاثیر پذیرفته از عواطف پاك انسانی كه جهان را خالی از جنگ و كینه و عداوت می خواهد .

اشعار عارف قزوینی سرود است یا ترانه ؟

البته آن تعداد از تصنیف های عارف قزوینی را كه جنبه ی وطن خواهی و میهن پرستی دارد نمی توان در ردیف سرود های ارتشی و جنگی به حساب آورد .

عموم آنها كه با رقت و احساس خاصی بیان شده ، از آنجا كه در بر گیرنده ی حوادث تاریخی كشور ماست ، از بهترین ترانه های اصیل و به یاد ماندنی قرون اخیر است . به طور كلی عارف مسائل سیاسی را با كلمات عاشقانه و آهنگ های اصیل سبك سنتی در هم آمیخته كه تصنیف هایش از سوز و رقت خاصی برخوردار است .


برچسب‌ها: ادبیات
ادامه مطلب
[ 93/08/22 ] [ ] [ ]

منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن

منم که دیده نیالودم به بد دیدن

وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم

که در طریقت ما کافریست رنجیدن

به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات

بخواست جام می و گفت عیب پوشیدن

مراد دل ز تماشای باغ عالم چیست

به دست مردم چشم از رخ تو گل چیدن

به می پرستی از آن نقش خود زدم بر آب

که تا خراب کنم نقش خود پرستیدن

به رحمت سر زلف تو واثقم ور نه

کشش چو نبود از آن سو چه سود کوشیدن

عنان به میکده خواهیم تافت زین مجلس

که وعظ بی عملان واجب است نشنیدن

ز خط یار بیاموز مهر با رخ خوب

که گرد عارض خوبان خوش است گردیدن

مبوس جز لب ساقی و جام می حافظ

که دست زهدفروشان خطاست بوسیدن


برچسب‌ها: غزل, عمومی
[ 93/08/19 ] [ ] [ ]

 هرجا وظیفه‌ای باشد، انسان بسیجی در میدان آن وظیفه، حاضر است.

از بیانات مقام معظم رهبری

مسئول بسیج اساتید جهاددانشگاهی واحد گیلان معرفی شد       

   طی حکمی از سوی سازمان بسیج اساتید سپاه قدس گیلان دکتر ذبیحی، عضو هیئت علمی جهاددانشگاهی واحد گیلان به عنوان مسئول بسیج اساتید این واحد دانشگاهی انتخاب شد.        

بسیج اساتید گیلان


برچسب‌ها: بسیج
ادامه مطلب
[ 93/08/18 ] [ ] [ ]
كارنامه سیاه بریتانیا ( انگلیس خبیث ) در ایران

- اشغال نظامی مكرر نواحی جنوبی و جنوب غربی ایران در زمان قاجار و پهلوی

- تحمیل عهدنامه مارس 1857 مبنی بر تجزیه هرات و افغانستان از ایران.

- تحمیل تجزیه شبه جزیره بحرین از ایران

- تبانی و سازش با دشمن قدیمی آزادی و استقلال ایران يعني رژیم روسیه تزاری از طریق عقد قراردادهای سر ی 1907 و 1915 میلادی با آن رژیم در جهت تجزیه ایران به مناطق نفوذ لندن و پترزبورگ.

- تحمیل قرارداد 1919 بر كشورمان جهت استقرار نظام مستشاری و تحت الحمایگی انگلیس، به شكل انحصاری، در ایران

- اخذ امتیازهای استعماری پیاپی از ایران نظیر امتیاز رویتر و رژی و بانك شاهی و دارسی، و به یغما بردن ثروت و دارایی ملی این مرز و بوم

- انجام كودتاهای سوم اسفند 1299 و 28 مرداد 1332 برای ایجاد رژیمهای فاسد و وابسته

- جلوگیری از پیشرفت تجارت ایران در منطقه و جهان

- زمینه سازی و ایجاد قحطی های بزرگ در كشورمان.

- تبعیض شدید و خشن بین كارمندان ایرانی و عناصر انگلیسی در دوائر مربوط به خویش در ایران نظیر شركت نفت ایران و انگلیس در خوزستان

- تلاش درجهت انحراف مسیر جنبشهای اصیل ملی و اسلامی،ومخالفت با آزادی و اصلاحات در ایران، در پوشش طرفدارای از آن.

- غارت آثار باستانی و میراث فرهنگی ایران

- فرقه سازی و حمایت از فرقه های منحرف چون بهائیت

- جاسوس پروری و ترویج بی بندباری و فساد

- دخالت آشکار سیاسی در امور داخلی با نفوذ در احزاب برای ایجاد تفرقه

- پخش شایعه و اخبار کذب و سیاه نمایی اجتماعی از طریق شبکه امپریالیستی بی بی سی.


برچسب‌ها: سیاسی
[ 93/08/16 ] [ ] [ ]

به نام خدا

اساتیـد، فرمـانـدهـان، جنگ نرم و دانشجویان، افسران جوان جبهه جنگ نرم می باشند. این که باید چه کار بکنید، چه جوری عمل کنید، چه جوری تبیین کنید، این ها چیزی نیست که من فهرست کنم و بگویم: این عمل را انجام دهید، یا ندهید. این ها کارهایی است که در اتاق فکرتان بررسی و راه کارها را پیدا کنید؛ ولی هدف دفاع از نظام جمهوری اسلامی است و آن مشخص است.  مقام معظم رهبری

اتاق فكر، یا كانون تفكر، ایده ای است برنامه ریزی شده برای بهتر اندیشیدن و بهتر تصمیم گیری كردن.

 


برچسب‌ها: عمومی, بسیج
ادامه مطلب
[ 93/08/12 ] [ ] [ ]

همه با هم

همزمان با عاشورا و سوگواری اباعبدالله

به پیروی از مولایمان شعار "هَیهات مِنّا الذِلّه " سر می دهیم

یادمان باشد بلندترین شعار عاشورا بزرگترین امر به معروف کربلا

و عمیق ترین پیام نینوا استکبارستیزی است.


برچسب‌ها: سیاسی, عمومی
[ 93/08/12 ] [ ] [ ]
برشی از کارکرد مذاکره در نهضت جنگل

ایپزود آخر

انقلاب اکتبر 1917 روسیه به پیروزی رسید. میرزاکوچک خان وجنگلیها در حال مبارزه با حکومت مرکزی و حاکمیت انگلیس در ایران بودند. ناوگان ارتش سرخ بامداد 18 مه 1920 یعنی سه سال پس از انقلاب بلشویکی بار دیگر وارد ایران شد. آنها بلافاصله با میرزا کوچک خان تماس گرفتند و از او خواستند رشت را تصرف کند. فرمانده ارتش سرخ خواستار مذاکره با میرزا کوچک خان شد و آنها در کشتی گورسک ارتش سرخ مذاکره کردند. براساس توافقات این مذاکره و اعتماد بی جای کوچک خان و انقلابیون جنگل به حکومت کارگری شوروی، دولت جمهوری سوسیالیستی ایران به وجود آمد و کوچک خان سرکمیسر جنگ در حکومت موقت شد. پذیرفتن کمک شوروی از طرف کوچک خان راه ورود و دخالت کمونیست ها را که مستقیماً از شوروی دستور می گرفتند به جنبش جنگل باز کرد میرزا کوچک خان با اطلاع از کودتای روسیه به جنگل فومن رفت و کودتای سرخ در 9 مرداد 1299 توسط ارتش سرخ شروع شد. ارتش شوروی با سلاح و توپخانه به قصد نابودی میرزا و همراهانش وارد جنگل شدند و به کشتار یاران میرزا کوچک پرداختند. میرزا  توانست جان سالم به در ببرد. احسان الله خان کودتا کرد. پیشه وری وزیر جنگ شد، کنار گذاشتن میرزا کوچک نفرت و رویگردانی مردم را از حکومت موقت برانگیخت و زمانی که دولت انقلابی با وجود مهمات و پشتیبانی شوروی حرکت به سوی تهران را شروع کرد، هیچ موفقیتی به دست نیاورد. نه مردم به انقلابیون اعتماد داشتند و نه انقلابیونی که علیه هم توطئه چیده بودند اطمینانی به توافق خود داشتند. رضاخان نشانه هایی را که در گوشه و کنار از این مبارزات مانده بود از بین برد و میرزاکوچک خان در جنگل یخ زد.

مذاکرات سران جنبش جنگل با روس و انگلیس باعث شد:

الف) نیروهای جنبش جنگل به تدریج استحاله، تحلیل و نابود شدند. دکتر حشمت

ب) نیروهای نهضت جنگل به تدریج دچار دو دستگی، اختلاف و جدایی و تفرقه شدند. احمد کسمایی

ج) نیروهای نهضت جنگل به تدریج دچار سرخوردگی و خیانت و نفاق شدند. احسان اله خان

د) بعضی از یاران نهضت جنگل به دنبال کسب قدرت و ریاست بر جنبش رفتند. حسن خان آلیانی

ه) مردم اعتماد و باور خود را نسبت به نهضت جنگل در استقلال و وطن پرستی از دست دادند. غربت و تنهایی میرزا در پایان

و) دشمنان ایران و نهضت جنگل در نهان منافع و مصالح خود را تعیین و بر ملت تحمیل کردند. قرار داد های روس و انگلیس

ز) حکومت رضاخان با استبدادی بسیار مخوف و ظالمانه تر از قاجار بر مقدرات ملت استیلا پیدا کرد.


برچسب‌ها: سیاسی
[ 93/08/12 ] [ ] [ ]
مذاکره و ما ادراک مذاکره

فرهنگ "مارین وبستر" مذاکره را عمل یا فرایند گفت و گو با دیگری برای دستیابی به توافق بر سر مسئله‌ای تعریف كرده است. در فرهنگ "امریکن هریتیج "مذاكره به صورت عمل یا فرایند گفت و گو با دیگران برای دستیابی به توافق یا یک موافقت نامه تعریف شده است. گفت و گویی که هدف آن دستیابی به یک توافق است، تعریفی است که فرهنگ "اكسفورد" از مذاكره ارائه داده است. اگراز تفاوت های جزئی صرف نظر کنیم، هر سه تعریف گفته شده تقریبا شبیه به هم هستند. در هر سه تعریف از مذاکره، 2 عنصر "گفت و گو "و "توافق" وجود دارد.

 


برچسب‌ها: سیاسی
ادامه مطلب
[ 93/08/11 ] [ ] [ ]
* امر به معروف، نشانه عشق انسان به مكتب است.
 * امر به معروف، نشانه عشق انسان به مردم است.
 * امر به معروف، نشانه تعهد و سوز و علاقه انسان به سلامتى جامعه است.
 * امر به معروف، نشانه تولّى و تبرّى است.
 * امر به معروف، نشانه آزادى در جامعه است.
 * امر به معروف، نشانه ارتباط میان آحاد مردم است.
 * امر به معروف، نشانه فطرت بیدار است.
 * امر به معروف، حضور و غیاب واجبات است ؛ چرا نماز نخواندى ؟ چرا روزه نگرفتى؟
 * امر به معروف، ضامن اجراى تمام واجبات و نهى از منكر، ضامن ترك همه محرمات است.
 * امر به معروف، تشویق نیكوكاران در جامعه است.
 * امر به معروف، تذكر و آگاه كردن افراد جاهل است.
 * نهى از منكر، تلخ كردن كام خلافكاران است.
 * امر به معروف و نهى از منكر، گاز و ترمزى است كه ماشین جامعه را هدایت مى‏كند.
 * امر به معروف و نهى از منكر والدین است كه اساس تربیت كودك را تشكیل مى‏دهد.
 * امر به معروف، سبب دلگرمى و تقویت افراد كم اراده مى‏شود.
 * امر به معروف، نشانه حضور در صحنه است.
 * امر به معروف، مقام و حقى است كه خداوند به اهل ایمان داده تا بر اعمال یكدیگر نظارت داشته باشند.
 * نهى از منكر، جبران كننده كمبود تقواى بعضى از افراد جامعه است.
 * امر به معروف، جامعه را رشد مى‏دهد و نهى از منكر، جامعه را از سقوط نجات مى‏دهد.
 * امر به معروف حافظ مرزها و حقوق افراد است ؛ و جامعه بى‏فریاد، جامعه‏اى مرده است و افراد ساكت، جماداتى متنفّس بیش نیستند.
 * امر به معروف و نهى از منكر، نشانه غیرت دینى، احساس مسئولیت و مشكلات مردم را مشكلات خود دانستن است.
 * امر به معروف و نهى از منكر، نوعى قرنطینه روحى در برابر عیب‏ها و گناهانِ مُسرى است.
 * امر به معروف و نهى از منكر، نوعى انضباط اجتماعى است؛ یعنى محدود كردن تمایلات اشخاص در برابر مصالح جامعه ؛ در واقع نوعى كنترل افراد لاابالى است.

در سهایی از قرآن


برچسب‌ها: مذهبی
[ 93/08/10 ] [ ] [ ]

 

برای دربافت پوستر در سایز اصلی اینجا کلیلک کنید

 بسمه تعالی

 آیین نامه جشنواره تجلیل از پِژوهشگران برتر بسیجی

مقدمه:

 در جشنواره تجلیل از پژوهشگران برتر بسیجی بر اساس این آیین نامه اقدام می گردد.

ماده 1- اهداف برگزاری جشنواره

1-1-        ترویج فرهنگ پژوهش در میان اعضای بسیجی سازمان اساتید

1-2-        معرفی توانمندیهای پژوهشی اعضای بسیجی سازمان اساتید

1-3-        شناسایی اعضای بسیجی سازمان اساتید در زمینه های تخصصی به منظور آشنایی صنعت و دستگاههی اجرایی

1-4-        تشویق تقویت و ایجاد انگیزه در اعضای بسیجی سازمان اساتید

1-5-        فراهم سازی زمینه ارتباط صنعت با اعضای بسیجی سازمان اساتید

 ماده2- ارکان جشنواره

# دبیر جشنواره

با پیشنهاد مرکز آموزش و پژوهش های علوم و فنآوری ریاست این مرکز به عنوان دبیر جشنواره خواهد بود که با حکم ریاست بسیج اساتید استان گیلان منصوب می شود.

وظایف دبیر جشنواره به شرح زیر می باشد:

2-1- تعیین آیین نامه ها و دستورالعمل های مرتبط برای تعیین پژوهشگران برتر بسیجی

2-2- تعیین معیارهای انتخاب برگزیدگان و ارائه ستاد هفته پژوهش سازمان

2-3- تعیین اعضای هیات داوران و گزارش به ستاد هفته پژوهش سازمان

2-4- اریه پیشنهاد نوع و میزان جوایز و تندیس جشنواره برای تصویب در ستاد هفته پژوهش سازمان

2-5- برنامه ریزی و برگزاری جشنواره با هماهنگی ستاد هفته پژوهش سازمان

 # کمیته علمی

2-6- این کمیته وظیفه بررسی پرونده های ارسالی به دبیرخانه جشنواره و تعیین برترین های پژوهش در بخش های مختلف و ارائه به ستاد هفته پژوهش سازمان را بر عهده دارد.اعضای این کمیته مرکب از اعضای مرکز آموزش و پژوهش های علوم و فنآری می باشند و به تناسب این ستاد از سایر اعضای هیئت علمی مرتبط با بخش های تخصصی استفاده خواهد کرد.صدور احکام نیز برای این افراد توسط ریاست محترم سازمان بسیج اساتید صورت خواهد گرفت.

  مراحل و چگونگی انتخاب برگزیدگان:

ماده3- بخش پژوهشی

3-1- پژوهشگران:

پژوهشگران برتر دانشگاه ها در کلیه گروه های تخصصی(علوم پایه- فنی و مهندسی- علوم انسانی- کشاورزی و منابع طبیعی- هنر)انتخاب می شوند:

3-1-1- دانشگاهها و موسسات آموزش عالی می توانند پرونده های تکمیل شده خود را  به همراه کلیه مستندات در هر یک از گروه های تخصصی  را مستقیما به دبیر خانه جشنواره ارسال نمایند و یا از طریق مسئولین کانون های بسیج اساتید به دبیرخانه ارسال کنند.

3-1-2- مدارک ارسالی در دبیرخانه جشنواره در گارگروه های تخصصی بررسی و برگزیدگان تعیین می شوند.

3-1-3- فعالیت های پژوهشی انجام شده باید طی 4 سال منتهی به مهر ماه سال جاری صورت گرفته باشد.

3-1-4- متقاضی می بایست عضو هیات علمی با سابقه 4 سال در بسیج اساتید باشد.

  تبصره: پژوهشگران معرفی شده نباید عضو ستاد برگزاری کننده هفته پژوهش سازمان اساتید باشند.

  ماده 4-این آیین نامه در چهار ماده و 1 تبصره در تاریخ 5/7/1393 به تصویب اعضای محترم مرکز آموزش و پژوهش های علوم و فناوری سازمان رسیده و مورد تایید ریاست محترم سازمان می باشد.

  مرکز آموزش و پژوهش های علوم و فناوری سازمان بسیج اساتید استان گیلان


برچسب‌ها: دانشگاه, بسیج
[ 93/08/10 ] [ ] [ ]

ائتلاف ضد داعش یا برای داعش

هدف از ائتلاف بین المللی برای سرکوب داعش به سرکردگی آمریکا در این برهه چیست؟

حماسه دفاع مقدس با پیروزی خون بر شمشیر به سرعت به عنوان پدیده ای اعجاب برانگیز مورد توجه متفکرین سیاسی و مذهبی جهان قرار گرفت نظام سلطه گر جهان برای کنترل انقلاب اسلامی در منطقه و مهار بیداری اسلامی در منطقه عربی در چارچوب حفظ رژیم اشغالگر صهیونیستی تلاش کرد با استفاده از منابع مالی حکام سرسپرده غرب گروهی تروریستی به نام اسلام راه اندازی کند تا ضمن ایجاد نزاع دائمی در منطقه و فروش تسلیحات، لزوم حضورنظامی و مداخله جویانه خود را به ملتها و سران عرب گوشزد کند.

 


برچسب‌ها: سیاسی
ادامه مطلب
[ 93/08/10 ] [ ] [ ]

کوفیان مسلمان و عاشق اهل بیت در قیام کربلا دو دسته بودند یا از گروه سلیمان بن صرد خزاعی بودند که در عین ایمان و باور به راستی امام حسین علیه السلام و پیشانی های پینه بسته ، نشستند و در کربلا تماشاچی بودند و بعد از شهادت ایشان توبه و برای انتقام از قاتلان آن حضرت قیام کردند که البته اثر اجتماعی قابل ملاحظه ای نداشت و یا  حربن یزید ریاحی بود که اگر چه راه بر اباعبدالله و اهل بیتش بست که بالاترین منکر بود ولی چنان جانانه در عاشورا در رکاب امام حسین علیه السلام جنگیدند که تاریخ هیچگاه نامشان را فراموش نمی کند. کاش عاقبتمان حر باشد.


برچسب‌ها: مذهبی
[ 93/08/10 ] [ ] [ ]

نهضت جنگل جنبشی مسلحانه ضد روس‌ها، قزاق‌ها و نیروهای انگلیسی بود. این نهضت مردمی و عدالتخواهانه که به تبع انقلاب مشروطه و جریان رهایی کشور و ملت از دست دشمنان همزمان با سالهای آخر جنگ جهانی اول با همت میرزا کوچک خان و تحت تاثیر دستورات حیات بخش قرآن کریم شکل گرفته بود در طول عمر کوتاه خود با دشمنی و ستیز ناجوانمردانه سه قدرت داخلی و خارجی روبرو بود. کشورهای روس و انگلیس و نیروهای قاجار و قزاق رضاخانی در داخل دشمنان نهضت جنگل بودند. از آن جا که جای جای ایران در آن زمان با حرکتهای انقلابی و جنبش های مردمی روبرو بود درعمل میرزا با یاران خود در تنهایی و مظلومیت بسر می برد.

در آغاز با نیروهای تزار روسیه که در ادامه تجاوزات و دخالتهای خود کشور ایران و مردم گیلان را مورد تعدی و تجاوز قرار بوده اند مبارزه می کرد وقتی انقلاب بلشویکی در روسیه به پیروزی رسید و کمی فشار کم شد انگلیسها با نیروهای جنگل وارد کارزار شدند و در پایان هم نیروهای قزاق رضاخان کار جنبش را تمام کردند.

اما آن چه لازم است توجه کنیم تا درس عبرتی باشد برای حال و آینده این است که اگر چه به ظاهر مرحله پایان و شکست نهضت با حضور رضاخان در صحنه اتفاق افتاد ولی مقدمات قطعی و اجتناب ناپذیر نابودی جنبش آزادیخواهانه و اسلامی میرزا کوچک با دخالت های مستقیم و رذیلانه روس و انگلیس تحقق پیدا کرد.

پس از پیروزی انقلاب بلشویکی، روسیه برای گسترش انقلاب و باورهای سوسیالیستی وکمونیستی خود در شرق و حفظ پایگاه سیاسی و نظامی در جنوب مرزهایش، به دخالت در امور ایران ادامه داد.  مذاکره روس ها با جنبش جنگل و ورود نظامی به خاک ایران پایگاه اعتقادی جنبش را میان مردم مسلمان گیلان سست کرد و به دولتمردان قاجار بهانه داد تا برای مبارزه با اجنبی با جنگل بجنگند. و از سویی دیگر انگلیس برای حفظ موقعیت خود و جلوگیری از نفوذ روس ها با دخالت در تغییر دولتهای قاجار و تطمیع نمایندگان و وزرا، بستن قرار داد ننگین استعماری و در نهایت روی کارآوردن رضا خان تیر خلاص را به جنبش جنگل وارد کرد. از این رو واقعیت این است که بلشویکهای روس با حضور به ظاهر حامیانه در گیلان، قدرت نرم جنگل را شکستند و مردم را نسبت به اهداف جنگل بدبین کردند و عملا پشتوانه مردمی را از بین بردند. و انگلیسی های خبیث با دسیسه و تفرقه افکنی بین سران و یاران جنگل ، جمع آنان را از هم پاشیدند و بعد با برنامه ریزی قدرت مرکزی را در اختیار گرفتند تا در نهایت جنبش مردمی جنگل به دست قزاق های رضا خان از میان برداشته شود.

حرف آخر اینکه: آن چه جنبش جنگل و هر نهضت آزادیخواهی را شکست می دهد قدرت سخت و نظامی دشمن نیست بلکه میزهای مذاکره و دسیسه های پیدا و نهان و تطمیع و تغلیب دشمن است که راههای مقاومت و ایستادگی را می بندد و باردیگر زنجیر بر پای ملت می کشد.

مذاکره با دشمنی که جز منافع و خواستهای خود را نمی بیند راه به جایی نخواهد برد و فقط وحدت و انسجام داخلی و هیمنه و شکوه ملی را خدشه دار می کند.


برچسب‌ها: سیاسی
[ 93/08/10 ] [ ] [ ]

فراخوان مقالات

سومین همایش سراسری پیشکسوتان دفاع مقدس و بازنشستگان نیروهای مسلح

اسفند 1393

مکان:سازمان تامین اجتماعی نیروهای مسلح- سالن شهید چمران

واجب است پیشکسوتان جهاد و شهادت در همه صحنه‌ها حاضر و آماده باشند. امام خمینی (ره)

کار علمی کار لازمی است، با سوار شدن بر مرکب دانش می شود بر رقبایی که امروز انقلاب را تهدید می‌کنند فائق آمد، بدون آن ممکن نیست.    مقام معظم رهبری

مقدمه:

 

تجربه‌های ارزشمند بازنشستگان نیروهای مسلح در طول دوران خدمت گنجینه‌ای ارزشمند از تجارب نظامی، خلاقیت در فرماندهی، مدیریت بحران، خودباوری و امنیت روانی جامعه است. هم اکنون طیف وسیعی از این بازنشستگان از پیشکسوتان دفاع مقدس می‌باشند و اندوختة عظیمی از این دوران پر افتخار را به همراه دارند. به همین دلیل سازمان بازنشستگی نیروهای مسلح و پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس با مشارکت  مراکز علمی - آموزشی سازمان‌های لشکری و کشوری، سلسله همایش‌هایی را به منظور استخراج این تجارب برگزار می‌کنند، که سومین همایش از این مجموعه با شعار «اندیشة حماسه‌ساز» در اسفند سال 1393 برگزار خواهد شد.

اهداف:

1-  تبيين و ترويج تجارت، دانش و ارزش‌هاي دفاع مقدس

2- تبيين و ترويج تجارب، دانش در حوزه تأمين اجتماعي نیروهای مسلح

 

محورهای همایش:

الف) حوزه دفاع مقدس

محور اول:  فرماندهی و مدیریت  در دفاع مقدس

1-سیاست گذاری، تصمیم گیری و مدیریت بحران 

2-فرماندهی و مدیریت منابع انسانی در دفاع مقدس

3-فرماندهی و مدیریت جهادی در دفاع مقدس

4-رهبری نظامی

5-مدیریت دانش در دفاع مقدس  

 


برچسب‌ها: دفاع مقدس
ادامه مطلب
[ 93/08/04 ] [ ] [ ]
.: Weblog Themes By سید احمد ذبیحی :.

درباره وبلاگ

وقتی عروج کردند
رو به ما گفتند:
چه حقیر است دنیایتان !
آی خاکی ها

سید احمد ذبیحی
استادیار دانشگاه
sazabihi@chmail.ir
09126342563
امکانات وب


فال حافظ





Powered by WebGozar

دعای فرج تاریخ روز
Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت